{"id":11753,"date":"2022-04-07T10:26:56","date_gmt":"2022-04-07T15:26:56","guid":{"rendered":"https:\/\/brahmakumaris.org.co\/?p=11753"},"modified":"2023-09-28T03:57:49","modified_gmt":"2023-09-28T08:57:49","slug":"11753-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/brahmakumaris.org.co\/en\/11753-2\/","title":{"rendered":"LOS VALORES EN LAS PROFESIONES"},"content":{"rendered":"

Mtra. Vivien von Son<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

UNIVERSIDAD AUTONOMA METROPOLITANA-XOCHIMILCO <\/strong>CYAD<\/strong><\/p>\n

Las profesiones son un conjunto de conocimientos sistematizados con m\u00e9todos espec\u00edficos para plantear soluciones sociales en diversos niveles. Algunas profesiones son de servicio ya sea humano o t\u00e9cnico, otras son de an\u00e1lisis o de investigaci\u00f3n, otras de apoyo log\u00edstico y otras de organizaci\u00f3n.<\/p>\n

La creciente especializaci\u00f3n ha conducido a la p\u00e9rdida de una visi\u00f3n m\u00e1s globalizadora e integradora. Una forma de equilibrar las consecuencias de un conocimiento tan especializado es la consideraci\u00f3n de los valores en las profesiones.<\/strong> Los valores son universales y por tanto funcionan como un com\u00fan denominador para integrar el conocimiento de una manera interdisciplinaria y hacen que las pr\u00e1cticas profesionales se vuelvan un agente transformador e innovador.<\/p>\n

Las profesiones, oficios y ocupaciones son una respuesta a las necesidades sociales. Existe una relaci\u00f3n entre el servidor, el servido y el servicio ofrecido:<\/p>\n

SERVIDOR<\/h1>\n

SERVICIO<\/h1>\n

SERVIDO<\/h1>\n

DOCTOR (A)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 >>>>>>>>>PRACTICA DE LA MEDICINA<<<<\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 PACIENTE <\/em><\/p>\n

POLICIA\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 >>>>>>>>>SEGURIDAD<<<<<<<<<<<<<<\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 CIUDADANOS<\/em><\/p>\n

COMERCIANTE\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 >>>>>>>>>>COMERCIO<<<<<<<<<<<<<\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 CLIENTE<\/em><\/p>\n

PROFESOR (A)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 >>>>>>>>>>>>EDUCACION<<<<<<<<<<\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ESTUDIANTE<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ETC.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Cuando el servicio prestado es autentico y verdadero, el doctor hace medicina preventiva, el polic\u00eda promueve seguridad y no-miedo, el comerciante provee mercanc\u00edas y no enga\u00f1os, el profesor facilita la adquisici\u00f3n del conocimiento en vez de la transmisi\u00f3n autocr\u00e1tica<\/p>\n

Cada profesi\u00f3n se adapta epist\u00e9micamente a su \u00e9poca: a la tecnolog\u00eda, a las formas de relaci\u00f3n y a la log\u00edstica organizativa. Las diferentes formas de relaci\u00f3n en las que entra el profesional son las siguientes:<\/p>\n

    \n
  1. relaci\u00f3n de servicio (atenci\u00f3n al cliente, al paciente, al estudiante, etc.)<\/li>\n
  2. relaci\u00f3n organizativa, administrativa de la instituci\u00f3n<\/li>\n
  3. relaci\u00f3n de colega de trabajo<\/li>\n<\/ol>\n

    Cualquier trabajo profesional implica una organizaci\u00f3n, ciertas relaciones, proyectos, presupuestos, reuniones de trabajo, planificaci\u00f3n, obligaciones y derechos. La manera en que se desenvuelvan todas estas actividades tendr\u00e1n que ver con cierta escala de valores que funciona impl\u00edcitamente.<\/p>\n

    Los valores gu\u00edan la conducta humana; no solo en el sentido significativo y emocional, sino inclusive racionalmente, los valores\u00a0 estructuran el trabajo intelectual de proyectos, investigaciones o planificaciones.<\/p>\n

    Es importante considerar los valores en los siguientes aspectos:<\/p>\n

      \n
    1. Historia de la Profesi\u00f3n<\/li>\n
    2. Origen de la Profesi\u00f3n<\/li>\n
    3. Utop\u00eda o ideal de la profesi\u00f3n<\/li>\n
    4. Valores Universales de la profesi\u00f3n<\/li>\n
    5. Valores particulares, culturales, regionales de la profesi\u00f3n<\/li>\n<\/ol>\n

      PRINCIPIOS BASICOS DE LOS VALORES<\/strong><\/p>\n

      Hay ciertos principios b\u00e1sicos en la pr\u00e1ctica de los valores. Estos son:<\/p>\n

      Los cuatro niveles fundamentales en la pr\u00e1ctica de valores <\/em><\/strong><\/p>\n

      El nivel conceptual o racional<\/em><\/strong><\/p>\n

      Los valores primeramente se entienden en el plano racional, intelectual. Aunque bien se dice que m\u00e1s que hablar de valores hay que practicarlos, debido la situaci\u00f3n de p\u00e9rdida de valores que hay hoy en d\u00eda, se hace necesario para rescatarlos, volver a estudiarlos y entenderlos en el nivel conceptual, racional.<\/p>\n

      El nivel emocional o vivencial<\/em><\/strong><\/p>\n

      Una vez que se han comprendido los valores racionalmente es necesario tener la experiencia emotiva de ellos. O sea adem\u00e1s de entenderlos con la cabeza hay que sentirlos con el coraz\u00f3n, a trav\u00e9s de la reflexi\u00f3n y la vivencia. El pensamiento racional va acompa\u00f1ado del sentimiento emocional.<\/p>\n

      El nivel pr\u00e1ctico o de inculcaci\u00f3n<\/em><\/strong><\/p>\n

      El entendimiento racional y emocional es asimilado en la conducta, en los h\u00e1bitos y en los rasgos de personalidad.<\/p>\n

      El nivel del servicio<\/em><\/strong><\/p>\n

      Una vez que los valores han llegado a formar parte de la personalidad es que naturalmente se hace servicio y se experimenta el beneficio en el propio ser y consecuentemente los dem\u00e1s reciben ese beneficio. Hay profesiones que son directamente de servicio y otras indirectamente. Esta actitud de servicio hace que toda pr\u00e1ctica profesional desde la perspectiva de valores sea una visi\u00f3n global y totalizadora.<\/p>\n

       <\/p>\n

      Estado original del propio ser y lo adquirido<\/em><\/strong><\/p>\n

      \u00a0<\/em><\/strong>El primer principio fundamental de los valores es que existe un estado original del propio ser y posteriormente el individuo va adquiriendo una serie de mecanismos de defensa, de antivalores, de m\u00e1scaras para protegerse del mundo externo hostil. Hay los valores esenciales y fundamentales que son innatos. Los dem\u00e1s valores se derivan de estos valores que son las cualidades originales del propio ser, que son la paz, el amor, la felicidad, la verdad, la pureza y la fuerza interior. Y hay adem\u00e1s los antivalores adquiridos.<\/p>\n

      Los valores innatos son eternos, inherentes al propio ser. Es como el agua que originalmente es pura, transparente clara y despu\u00e9s se contamina, adquiere otros elementos f\u00edsicos. As\u00ed igualmente los antivalores son adquiridos. Pero igual que el estado original del agua se puede recuperar as\u00ed tambi\u00e9n el estado original del propio ser se recupera y los valores se vuelven a potenciar.<\/p>\n

      Para experimentar esta experiencia de completitud de valores es importante centrar al propio ser como el centro del c\u00edrculo de actividades que desempe\u00f1a en la vida diaria. El centro, el punto tiene que ir a la periferia, al exterior para entrar en relaci\u00f3n. Para mantener el equilibrio y la concentraci\u00f3n el punto tiene que volver al centro, a la introspecci\u00f3n, a la autenticidad de s\u00ed mismo en su soledad, en su individualidad.<\/p>\n

      \"\"<\/a><\/p>\n

      Equilibrio entre amor y disciplina<\/em><\/strong><\/p>\n

      Los valores se pueden dividir en dos tipos:<\/p>\n

      a.) Valores que tienen que ver con el amor y<\/p>\n

      b.) Valores que tienen que ver con la ley, la disciplina<\/p>\n

      Debe haber un equilibrio entre ellos<\/p>\n

       <\/p>\n

       <\/p>\n

       <\/p>\n

      AMOR\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 LEY O DISCIPLINA<\/p>\n

      flexibilidad\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 – precisi\u00f3n<\/p>\n

      paciencia\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 – determinaci\u00f3n<\/p>\n

      tolerancia\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 – disciplina<\/p>\n

      libertad\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 – responsabilidad<\/p>\n

      dulzura\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 – honestidad<\/p>\n

      Si no existe ese equilibrio:<\/p>\n

      La flexibilidad se vuelve negligencia o la precisi\u00f3n se vuelve rigidez<\/p>\n

      La paciencia se vuelve dejadez o la determinaci\u00f3n se\u00a0 vuelve violencia<\/p>\n

      La tolerancia se vuelve desorden o la disciplina se\u00a0 vuelve imposici\u00f3n<\/p>\n

      La responsabilidad se vuelve imposici\u00f3n o la libertad se vuelve libertinaje<\/p>\n

      La dulzura se vuelve hipocres\u00eda o la honestidad sin dulzura\u00a0 se vuelve groser\u00eda<\/p>\n

      La importancia del silencio en la pr\u00e1ctica de valores<\/em><\/strong><\/p>\n

      La pr\u00e1ctica del silencio, de momentos de reflexi\u00f3n en soledad hace reconocer los valores. En momentos de intercambio con los dem\u00e1s por ejemplo en reuniones de trabajo el proponer un momento de silencio estabiliza y hace emerger valores en los dem\u00e1s y reconocer los antivalores con los que se ha interactuado.<\/p>\n

      Si yo cambio, el mundo cambia<\/em><\/strong><\/p>\n

      En este deseo de recuperar valores en la vida cotidiana es fundamental enfocar la energ\u00eda en uno mismo y no en ver los cambios que otros deber\u00edan realizar. El cambio en la representaci\u00f3n de mi papel, en las actitudes y la manera de implementar planes y proyectos o en las relaciones. Este cambio necesariamente tendr\u00e1 que tener un efecto en el mundo que me rodea y habr\u00e1 una influencia de mi transformaci\u00f3n en los dem\u00e1s. Es m\u00e1s f\u00e1cil ver que debe cambiar el otro, que lo que yo debo cambiar. Y tambi\u00e9n es m\u00e1s f\u00e1cil cambiar yo, que hacer cambiar a los dem\u00e1s. Esto requiere de humildad. La pr\u00e1ctica de valores principia siendo ejemplo.<\/p>\n

      Esmero o esfuerzo<\/em><\/strong><\/p>\n

      El desorden y la adquisici\u00f3n de antivalores es tan f\u00e1cil como la ca\u00edda libre. La transformaci\u00f3n requiere de un esfuerzo consiente. Se requiere de un trabajo sistem\u00e1tico hasta trascender los antivalores.<\/p>\n

      Dar y tomar valores<\/em><\/strong><\/p>\n

      En la riqueza espiritual, el donar enriquece. \u00abSi doy respeto recibo respeto.\u00bb Si se est\u00e1 influido por alg\u00fan antivalor y hay un esmero en transformarlo por un valor, hay un enriquecimiento espiritual. La cuesti\u00f3n es reconocer el antivalor y pensar en el valor opuesto. El dar a alguien un valor transforma el estado de \u00e1nimo.<\/p>\n

      Jerarqu\u00eda de valores<\/em><\/strong><\/p>\n

      Puede haber inclusive conflicto por tener diferente jerarqu\u00eda de valores. De acuerdo al papel que cada cual representa se puede tener diferentes jerarqu\u00edas de valores y estar los dos que se oponen en lo correcto y a la vez haber oposici\u00f3n porque no hay la comprensi\u00f3n y la posibilidad de armonizar ambas situaciones.<\/p>\n

      Hay valores universales, culturales e individuales. Los valores universales unifican entre culturas, los valores culturales unifican entre miembros de una misma cultura y dividen con relaci\u00f3n a otras culturas y los valores individuales dividen hasta a los miembros de una misma cultura. Es muy posible que los valores culturales e individuales tiendan a volverse antivalores.<\/p>\n

      Creaci\u00f3n de h\u00e1bitos, creaci\u00f3n de valores<\/em><\/strong><\/p>\n

      Es cierto que los valores se practican. Se podr\u00eda decir que no es necesario hablar de ellos, sino simplemente practicarlos. Pero hoy en d\u00eda la influencia de antivalores ha tomado tanta fuerza que se hace necesario para recuperarlos, hablar de ellos, estudiarlos, pensar en ellos. Esto es una disciplina espiritual que puede transformar la forma de pensar positivamente. Los h\u00e1bitos se crean al repetir las acciones con frecuencia. Una acci\u00f3n comienza por un pensamiento.<\/p>\n

      Siempre los pensamientos van acompa\u00f1ados de sentimientos. Es el equilibrio entre lo racional y lo emocional. La uni\u00f3n del pensamiento racional y el sentimiento emocional crea un estado de \u00e1nimo. Hasta ahora s\u00f3lo hemos trabajado internamente. Despu\u00e9s del estado de \u00e1nimo vendr\u00e1 la actitud, que ya es una experiencia que comienza a considerar la relaci\u00f3n con el mundo externo y la interacci\u00f3n con los dem\u00e1s. Luego vendr\u00e1n las palabras y acciones. Estas palabras y acciones repetidas con frecuencia crean un h\u00e1bito. El conjunto de h\u00e1bitos es la personalidad y la personalidad genera su propio destino. As\u00ed que es importante reconocer la responsabilidad de la creaci\u00f3n de los propios pensamientos y sentimientos.<\/p>\n

      Click aqu\u00ed para leer el art\u00edculo completo<\/a><\/p>\n

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