{"id":9575,"date":"2020-06-29T16:51:04","date_gmt":"2020-06-29T21:51:04","guid":{"rendered":"https:\/\/brahmakumaris.org.co\/?p=9575"},"modified":"2023-09-28T04:16:41","modified_gmt":"2023-09-28T09:16:41","slug":"panel-agua-proteccion-purificacion-y-vida-septiembre-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/brahmakumaris.org.co\/en\/panel-agua-proteccion-purificacion-y-vida-septiembre-3\/","title":{"rendered":"Panel: AGUA: Protecci\u00f3n, purificaci\u00f3n y vida . Septiembre 3"},"content":{"rendered":"

La responsabilidad espiritual con el medio ambiente.<\/h1>\n

Jueves 3 \u2013 7:00 a 8:30 pm\u00a0 Ciclo de servicio a los 4 elementos\u00a0 Una serie de programas para ayudar la madre Tierra. Empezamos este 3 de septiembre con @SantiagoRojasMD Tatiana Le\u00f3n y Marcelo Bulk Panel:\u00a0<\/strong><\/p>\n

EL AGUA: protecci\u00f3n, purificaci\u00f3n y vida<\/strong>.<\/h2>\n

http:\/\/tiny.cc\/panelelementos<\/a><\/p>\n

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\u00bfHombre contra naturaleza?<\/span><\/h3>\n

Por Ken O\u00b4Donnell<\/p>\n

La naturaleza se percibe rom\u00e1nticamente como una suerte de utop\u00eda que contrasta con la distop\u00eda de las extensiones urbanas y su materialismo fren\u00e9tico. La imagen del \u00abnoble salvaje\u00bb representada por Jean-Jacques Rousseau, viviendo en armon\u00eda con la naturaleza, libre de los \u00abmales\u00bb del ego\u00edsmo, inspira a los fundamentalistas ambientales hasta hoy.<\/p>\n

Por otro lado, la visi\u00f3n antropoc\u00e9ntrica y lamentablemente todav\u00eda muy actual, es que el hombre, siendo el componente principal de la creaci\u00f3n, tiene derecho a explotar ad infinitum, los recursos naturales del planeta, que le fueron predestinados por alg\u00fan decreto divino. . Sin embargo, no podemos negar que otras especies tambi\u00e9n tienen su propio lugar. Hay m\u00e1s microbios en un cent\u00edmetro c\u00fabico de suelo que seres humanos en toda la historia. Recientemente, hemos comenzado a cuestionar estas dos posiciones extremas para encontrar el punto de equilibrio. Empresarios, pol\u00edticos, cient\u00edficos y ciudadanos comunes intentan tender un puente entre la preservaci\u00f3n de la belleza inherente a nuestro fr\u00e1gil planeta azul y el uso racional de sus recursos.<\/p>\n

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La dificultad, sin embargo, es que la dial\u00e9ctica de ambos extremos que refleja nuestra posici\u00f3n con respecto a la naturaleza est\u00e1 equivocada. No es el Hombre contra la Naturaleza o que lleva mucho tiempo luchando con ella y ahora tiene que vestirse con otra mentalidad para ‘salvarla’. Incluso nuestros cuerpos est\u00e1n hechos de los mismos elementos; es el mismo aire, agua y alimentos los que sostienen cada una de las mol\u00e9culas del cuerpo. Las ciudades tambi\u00e9n son simplemente Naturaleza transformada: las rocas que se han convertido en cemento y acero, los \u00e1rboles que se han convertido en vigas, pisos y muebles, los bosques milenarios que han terminado como petr\u00f3leo y luego como pl\u00e1stico.<\/p>\n

La naturaleza no es algo que comienza donde terminan las ciudades. Es todo lo que podemos ver, tocar y sentir. Vale la pena reflexionar sobre las implicaciones de la f\u00edsica cu\u00e1ntica en nuestra visi\u00f3n del mundo. Hace m\u00e1s de 80 a\u00f1os, abandon\u00f3 la divisi\u00f3n entre observador (t\u00edpicamente un ser humano) y observado (t\u00edpicamente materia inanimada). Ambos forman un todo. Uno influye en el otro. Es cierto que esto no se refiere solo a la materia, sino a lo que hacemos con ella en la construcci\u00f3n de una sociedad. Esto no significa que las entidades conscientes llamadas almas sean materia, pero juntas forman todas las situaciones que componen nuestra realidad aqu\u00ed.<\/p>\n

Mientras seguimos viendo a la naturaleza como algo separado, un sujeto pasivo como un paciente inconsciente en una mesa de operaciones, no entenderemos la profundidad de la interrelaci\u00f3n e interdependencia entre nosotros y nuestro planeta que ha sido como un matrimonio de larga data, que ha amargo. La danza entre el observador y lo observado implica que los problemas externos en la Naturaleza y por ende en la sociedad son las manifestaciones de la contaminaci\u00f3n y confusi\u00f3n que reinan en nuestro interior. Son inseparables.<\/p>\n

\"\"<\/a>La famosa frase de Einstein es importante aqu\u00ed: nunca podemos cambiar nada con la misma mentalidad que lo cre\u00f3. Klaus T\u00f6pfer, director ejecutivo del Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente, lo ha expresado muy claramente: \u201cNuestro conocimiento de los ecosistemas ha aumentado dr\u00e1sticamente, pero simplemente no ha seguido el ritmo de nuestra capacidad para alterarlos. Podemos seguir alterando ciegamente los ecosistemas de la Tierra o podemos aprender a utilizarlos de forma m\u00e1s sostenible \u00ab. Nuestra capacidad de cambiar ecosistemas es proporcional a nuestra capacidad de cambiar nuestra propia conciencia.<\/p>\n

Nuestro verdadero trabajo va m\u00e1s all\u00e1 de la discusi\u00f3n de costos y beneficios de los programas ambientales. Tambi\u00e9n va m\u00e1s all\u00e1 de la discusi\u00f3n sobre las necesidades de otros seres vivos o el debate sobre lo que realmente significa el desarrollo sostenible.<\/p>\n

En 2008, el mundo alcanz\u00f3 un hito hist\u00f3rico. Por primera vez, m\u00e1s de la mitad de la poblaci\u00f3n humana, 3.300 millones de personas, viv\u00eda en \u00e1reas urbanas, muchas de ellas so\u00f1ando con nostalgia con la naturaleza que sol\u00eda existir en un estado m\u00e1s pr\u00edstino y olvid\u00e1ndose de que son parte de ella. Destruir la naturaleza es destruirnos a nosotros mismos, literalmente.<\/p>\n

Y por cierto, \u00bfCu\u00e1nto tiempo antes de que regreses a tu playa o casa desierta en las monta\u00f1as?<\/p>\n

Ken O’Donnell<\/p>\n

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